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首先,汉字的固化即繁体字是历史形成的,理应得到尊重。汉字与拼音文字不同的是,它有自己独特的形体结构,其字形符号象形、直观,故而“以形表意”是其根本特征。汉字经历数千年的发展,其形体也已“固化”,它的每一点一横、一撇一捺中都蕴藏着丰富的文化信息。
据称,“国际汉字研讨会”发起的目的,在于预防东亚国家因为使用中国台湾的繁体字、中国大陆的简体字、日本的略字等不同形状的汉字产生混乱,确定常用汉字的字数,推进字形标准化。这毋庸置疑是一个意义重大之举。从历史上看,世界上各民族和国家的兴盛强大,社会文明的进步发达,无一不是以不断发展的先进文化为前提,而先进文化又是以规范通用的语言文字为载体的。
作为思想、语言和文化的载体及人际交流的重要工具,文字的历史总体上说是由繁复向简捷发展的。汉字简化乃大势所趋,且是一个自然演进的过程。
首先,汉字的固化即繁体字是历史形成的,理应得到尊重。汉字与拼音文字不同的是,它有自己独特的形体结构,其字形符号象形、直观,故而“以形表意”是其根本特征。汉字经历数千年的发展,其形体也已“固化”,它的每一点一横、一撇一捺中都蕴藏着丰富的文化信息。
据“中国语言文字使用情况调查”结果显示,大陆有4成人看不懂繁体字。意味着有相当部分中国人无法直接阅读古典文献;这也在很大程度上意味着文化传统的割裂。如此看来,要维护中华文化的薪火相传,将“汉字形态永远固化下去”未尝不是一条路子。
其次,汉字的固化有利于中华文化的传播。固化的汉字符号已经成为中华文化与文明的共同符号,它跨越了国家与种族,是属于全人类的文化遗产。而且,作为固化的汉字其形体结构也有其自己的美学意蕴,由繁体汉字派生出来的书法艺术、篆刻艺术、乃至国画艺术,都可以使得人们获得很大的精神愉悦及美学享受,不少热爱中华文化的外国朋友正是因为喜爱汉字的书法艺术和其他与繁体汉字有关的艺术,进而才喜欢上汉字的。而越来越多的外国人学习汉字,将有利于中华文化的传播。
再次,有利于现代人的交往。中国的国力日渐强盛,中华的崛起正在成为现实。一个现代的中国应该是开放的中国,一个开放的中国的国民是要走出国门、走向世界的。而国与国、人与人的交往需要语言文字作先导。一个事实是:在大陆实行多年的简体汉字已经出现了一些交往上的不便利。仍在使用繁体字的香港、台湾以及海外几千万华侨和部分使用汉字的日韩等国国民,他们不识简体汉字,这使得他们在大陆的出版物前成了简体汉字的“文盲”。向海外宣传的报刊为此不得不专门出版繁体版。随着电脑的普及,使用电脑的海外华人也不得不使用简繁互换的软件。这些都不利于信息时代人们的交往。
因此,实现汉字标准化即恢复繁体字一点也不令人费解,相反,此号召得到了很多人的支持。大家一致认为应以《康熙字典》所刊载的汉字为基准。
而且我们知道,联合国早已就把汉语列为工作语言,其汉字简化方案、汉语拼音方案也已得到国际社会的广泛认可。可以说,汉字简化方案已具备了国际法意义上的规范地位。简化的汉字较之繁体字也更加便于国际间的交流。在当今这个信息社会,由于电脑、手机、PDA等数字设备的广泛使用,简化汉字更是越来越受欢迎,其优越性是繁体字所无法比拟的。
可令人费解的是,包括众多中国大陆语言文字专家在内的“国际汉字研讨会”成员们,为什么要议决以“繁体字”为主统一汉字的字形呢?不管怎么说,规范的简体字已经在数亿中国大陆民众中通行五十多年;若再加上新加坡、马来西亚、日本等国,习惯并熟练使用简化字的人口可说不计其数。且不论简化字的诸般好处,让如此庞大的人群去“开文字的倒车”,可能吗?
如果认为将汉字形态永远固化下去,就能维护中华文化的薪火相传,那也未免太过天真了。拉丁文字和语言的不断演变,并没有阻止欧美近现代的辉煌发展;五四新文化运动不但没有阻断中国文化之脉,反倒让优秀的传统文化更加深入普通大众之心。这也正是我们对上面那条新闻感到费解的原因之所在。
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